يستحب قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في سنتي الفجر والمغرب

هل قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في أول النهار
وآخره ، أي : في ركعتي السنة في الفجر والمغرب مستحبة وسنة عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم ؟

الحمد لله



أولا :



نعم ، يستحب قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة الفجر وفي سنة المغرب ، وقد
ثبت ذلك في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم :



فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قَرَأَ فِي رَكعَتَي
الفَجرِ "قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ) رواه
مسلم (726) .



وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( رَمَقتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِشرِينَ مَرَّةً يَقرَأُ فَي الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ ،
وَفِي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ : " قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ
هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ) رواه النسائي (992) وقال النووي في "المجموع" (3/385) :
إسناده جيد . وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3328) والشيخ أحمد شاكر في
تحقيق المسند (8/89) .



قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (2/418) :



" أي : يقرأ في الركعة الأولى منهما " قل يا أيها الكافرون" ، وفي الثانية " قل هو
الله أحد " انتهى .



وقد نص العلماء على استحباب قراءة هاتين السورتين في سنتي الفجر والمغرب ، عملاً
بهذه الأحاديث .



انظر : "المغني" (1/435) ، "مغني المحتاج" (1/464) ، "الفتاوى الفقهية الكبرى"
(1/192) ، الموسوعة الفقهية (27/159) .





وأما الحكمة من قراءة هاتين السورتين ، فلأنهما قد اشتملتا على أنواع التوحيد
الثلاثة ، فسورة "قل هو الله أحد" اشتملت على توحيد الربوبية والأسماء والصفات ،
فأثبتت أن الله تعالى إله واحد ، ونفت عنه الولد والوالد والنظير ، وهو مع هذا
"الصمد" الذي اجتمعت له صفات الكمال كلها .



وسورة "قل يا أيها الكافرون" تضمنت توحيد العبادة ، وأن العبد لا يعبد إلا الله ،
ولا يشرك به في عبادته أحداً ، فلذلك " كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفتتح بهما
النهار في سنة الفجر ، ويختم بهما في سنة المغرب ، وفي السنن أنه كان يوتر بهما ،
فيكونان خاتمة عمل الليل كما كانا خاتمة عمل النهار " انتهى .



قاله ابن القيم في "بدائع الفوائد" (1/145-146) .






والله أعلم .